ถึงลุงแมวค่ะ

อืม....

ยิ้มอ่อน

 

เอาอะไรไปปล่อย "จิตประภัสสร"ครับ

 

ไม่สบายหรือครับ

 

จิตไม่ไช่ของเรา.
แสดงว่าเรานั้น.มีอยู่.
ก็เรานั้นแหละ.
ปล่อยวางจิต.

 

คุณฟอล เทอสไตล์การโพสแบบนั้นแหล่ะค่ะ แกไม่ดราม่ากับใคร แกแวะมาแจกยิ้มหล่อ ๆ เป็นปริศนาธรรมให้คนงงๆ .... แค่นั้นเองแหล่ะค่ะ

 

ลุงแมวไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน ขันธ์ห้าที่เห็นก็ไม่ใช่ลุงแมว แล้วตรงไหนที่ลุงแมวคิดว่ายึด หากจะตอบผมว่าตัวยึดอยู่ที่จิต งั้นทำไมไม่ทิ้งจิตที่ยึด มันยึดตรงไหน สงสัยตรงไหน ผิดๆถูกๆรื่องอะไร ทิ้งไว้ตรงนั้น เสร็จแล้วลุงแมวอยากทำอะไรก็ทำ อยากนั่งสมาธิก็นั่ง แต่อย่าเอาความคิดไปนั่งด้วย นอกนั้นอยากไปด่าใคร ชมใคร ใช้ตัวลุงแมวที่ชื่อแมวนั่นแหล่ะ ไปด่า ไปชม ไปทำ

 

งั้นถ้าไม่มีเรา จิตก็ไม่ต้องปล่อยวาง ใช่มั๊ยครับ

 

หากไม่มีเรา.
ก็ศูนย์ปล่าว.
ว่างปล่าวไม่มีอะไรเลย.
จิตที่ว่าละเอียดแล้ว.
เราละเอียดยิ่งกว่าจิต.
ละเอียดจนกล่าวได้ว่า.
เราไม่มี.แต่คาวมจริง.
เรานั้นก็มีอยู่

 

แล้วไอ้ตัวที่บอกก็มีอยู่ ไอ้ที่มีอยู่รู้สึกยังไงครับ

 

ก็รู้สึกแบบที่สนทนากัน.
อยู่ตอนนี้ไง.
เขียนเล็กน้อยก็ไม่เข้าใจ.

 

55555555เอิ๊กๆๆๆๆๆ

 

เฮีย!! ส่งมาเกิด

ภาวนาแล้ว กลัว ศูนย์เปล่า

มัวแต่ นั่งคิด ภาวนาไม่เคยเริ่ม

 

อ้อๆครับ คุณ kenny2 ถ้าสมมุติเข้าใจว่าเป็นการไปปรามาสพระ ต้องขออภัยเลยนะครับถ้าทำให้เข้าใจผิดอย่างนั้น ไม่ได้คิดถึงตรงนั้นเลย มาฟังคลิปแรกเก็ท พอมีคนกล่าวถึงคลิปต่อมา ก็เลยตามไปฟัง เก็ทแต่มีคำถาม ว่าจุดวิสังขารที่กล่าวถึงในคลิปจะใช่เป็นตัววิญญาณขันธ์ทำหน้าที่รู้เปล่าๆอย่างเดียวหรือไม่น่ะครับ

แล้วก็ได้ข้อสรุปไปแล้วว่า จะเป็นอะไรก็ชั่งมันไปก่อน เพราะถ้าตัวเราไปคิดว่าเป็นนั่นเป็นนี่มันก็ตกในฝั่งสังขารไปเรียบร้อยแล้ว เรื่องเปรียบเทียบมันมีเพราะเราทำอย่างหนึ่ง ธรรมดาว่ามันจะลงเป็นมรรคเดียวกันยังไง เราก็ต้องอาศัยการเปรียบเทียบว่าอยู่จุดไหนๆ

จริงๆมีโพสต์ถึงลุงแมวต่อในวันที่ถามนั้นด้วยแต่ลบไปถามทางหลังไมค์แทน จนพอเห็นมรรควิถีบ้างแล้วครับ ดังนั้นพอคุณโพสต์เรื่องสมน้ำหน้าล่วงหน้าอะไรนั่นขึ้นมา ผมจบปัญหาตรงนั้นไปก่อนแล้ว เลยไม่ได้คิดถึงจุดนี้ แต่ก็สังเกตว่ามีกระทู้เชิงปรามาสเกิดขึ้น เออก็พอเข้าใจเขานะครับ มีการใช้ลักษณะนี้กัน จนพอเดาทางได้แล้วว่าเดี๋ยวจะมีใครมาเม้นท์แบบไหนกันต่อ มองในแง่หวังดีสิ้นเรื่องสิ้นราวไป

และต้องขอโทษท่านเจ้าของกระทู้ด้วยครับ ที่ทำให้เกิดเป็นประเด็นขึ้นมา

 

ในสูตรไหนที่กล่าวว่ากายสังขารมี เค้า ปั้น
ไว้ก่อน เค้านั้นคือ พ่อกับแม่ ใช่ไหมฮับ
ถ้าไม่ใช่แล้วเค้าคือใคร

 

โลกธาตุ.มีน้ำเป็นต้น

 

อังตัวเราญีชาทะหลายแหล่...
ตั่งมีดี มีแย่อยู่พ พ กัง

อันแรกเริ่มเสวนา ลองย้อนดูสิแน๊...

หากไม่มีตัวตนรับแก้ แหมblock
listแก่กัน

มาวันนี้ได้ มี ลต.ให้อุบายได้แก้

ก้มี มารรอเปื้อนมานาน มาถ่วง
ให้จมกรรม

ตื่อตื้อดื้อดึง......
ตื่นรื้อถือพึง........

 

ไม่เป็นไรค่ะ แย้งกันได้ตามสะดวกเลย แค่ไม่โหนศาสนาเข้าความกลัว ให้คนกลัว ก้อโอค่ะ ....อ่านหลายๆ ความต่างก้อหนุกดีค่ะ

 

คนที่ไม่ถอยหลัง.
มีสนุกด้วยรึ.

 

ผมไปฟัง ไฟล์นี้
09 วิธีฝึกให้พบผู้รู้ พระอาจารย์ณรงค์ศักดิ์ ขีณาลโย

โดย วิธี ส่วนตัวก็ฝึกแบบนี้ ไปเรื่อยๆ

ขมวด ย่อสั้นๆ รู้ซื่อๆ รู้ลูกเดียว

แต่ส่วนตัว ก็ยังมีความเห็นต่าง ในส่วนท้ายๆ

ก็ถือ สะว่า เป็นเพียงความเห็น
ถ้าผมไปสุดทางได้เมื่อไหร่ อาจจะมีคำพูดมากกว่านี้ครับ

ตอนนี้ไปเรื่อยๆ^^

 

ตรงนี้ คงจะเป็นปัญหา ใหญ่อยู่เหมือนกัน ในวงกรรมฐาน

สมัย หลวงปู่มั่น จะสอนให้ลูกศิษย์ ปรารถความเพียร มีความพยายาม มีความตั้งใจ มุ่งมั่น
ในการปฏิบัติ

และ ลูกศิษย์หลวงปู่มั่นโดยตรง (มีหลวงปู่มหาบัว หลวงปู่หล้า หลวงปู่พุธ เป็นต้นฯ)
ก็จะสอนเช่นเดียวกัน ให้มีความเพียรพยายาม มีความตั้งใจขวนขวาย ในการปฏิบัติธรรม

มารุ่นหลังๆ หลานศิษย์ เหลนศิษย์ ก็มี มุมมองในการอธิบาย ความเพียร ความตั้งใจ
แตกหน่อไปเรื่อยๆ ตามภาษาของตนเอง
ส่วนนี้ผมมองว่า ทำให้ คนปฏิบัติใหม่ๆ ติดกับดัก การใช้ความคิด วิเคราะห์ ในธรรม
กลายเป็นว่า อย่าไปตั้งใจ อย่าไปเพียร อย่าไปพยายาม
ทั้งๆที่ การพูดแบบนี้ ก็เป็นการบอกให้มีความเพียร เหมือนกัน
มันเลยดูเป็นเหมือนพูดกลับไปกลับมา

อันนี้ก็แค่ความเห็นนะครับ