หลักการทำนายฝันแบบโบราณ

หลักทำนาย และการใช้วิธีสังเกตจากตำราโบราณมีดังนี้ความฝันที่เกี่ยวกับบุคคล
•ถ้าฝันเห็น กษัตริย์ พระราชินี ประมุข คนแก่หง่อมสูงอายุ บิดามารดา มักจะเป็นเลข 9 (เฉพาะองค์พระราชินีนั้น ถ้าในฝันมีองค์พระราชายืนประทับเคียงข้างให้ถือเป็น 8 และองค์กษัตริย์เป็น 9
•ถ้าฝันเห็น คนตาย ศพ หรือ โลงศพ มักจะเป็นเลข 0 หรือ 4
•ถ้าฝันเห็น คนที่ตายไปแล้วเป็นคนแปลกหน้า และเป็นผีมาหลอกในฝัน มักเป็นเลข 6
•ถ้าฝันเห็น ถันนมผู้หญิงทั้งสองข้าง ปากคน คนกอดอก มักเป็นเลข 8
•ถ้าฝันเห็น หญิงสาว หรือ หญิงวัยกลางคน มักเป็นเลข 5 แต่ถ้าเห็นหญิงท้อง มักเป็นเลข 6 หญิงแก่ชรา หรือ มารดา มักเป็นเลข 9
•ถ้าฝันเห็น มือ หรือ เท้า มักเป็นเลข 5 แต่ถ้ามือนั้นกำแน่นหรือกำหมัดเป็นกำปั้น มักเป็นเลข 6 หรือ 9 แต่ถ้ามือนั้นจับสิ่งของสิ่งใดอยู่ ก็จะถือเอาอาการ"จับ" เป็นเลข 7ความฝันที่เกี่ยวกับสัตว์

•ถ้าฝันเห็น ไก่ หนู มักเป็นเลข 1
•ถ้าฝันเห็น เป็ด หรือ ปลา มักเป็นเลข 8
•ถ้าฝันเห็น นก มักเป็นเลข 6
•ถ้าฝันเห็น จิ้งจก ตุ๊กแก มักจะเป็นเลข 7
•ถ้าฝันเห็น งูใหญ่ หรือ พญานาค มักจะเป็นเลข 5 และถ้าเป็นงูเล็ก ๆ หรือ งูธรรมดาทั่ว ๆ ไป มักจะเป็นเลข 6
•ถ้าฝันเห็น จอมปลวก หรือตัวปลวก มักเป็นเลข 8
•ถ้าฝันเห็น กุ้ง มักเป็นเลข 9
•ถ้าฝันเห็น เต่า ตะพาบ มักเป็นเลข 4 แต่ก็มีบางตำราว่าเป็นเลข 3 เพราะ ต.เต่า ใกล้เคียงกับเลข 3 ของไทยความฝันที่เกี่ยวกับวัตถุ สิ่งของ
•ถ้าฝันเห็น พระพุทธบูชา พระประธานในโบสถ์ พระแก้วมรกต มักจะเป็นเลข 9
•ถ้าฝันเห็น เสาเรือนโดดเดี่ยว ไม้ไผ่ ดินสอ ก้านธูป หรือ สิ่งที่เรียวยาว มักจะเป็นเลข 1
•ถ้าฝันเห็น **บ ห่อ กระเป๋าเดินทาง โต๊ะ เก้าอี้ หรือวัตถุสิ่งของ ที่มีรูปสี่เหลี่ยม มักจะเป็นเลข 4
•ถ้าฝันเห็น น้ำ หรือ กระแสน้ำ มักจะเป็นเลข 2
•ถ้าฝันเห็น เรือ มักเป็นเลข 5
•ถ้าฝันเห็น พลับพลาบ้านเรือน อาคาร หรือ หลังคาบ้าน มักเป็นเลข 7
•ถ้าฝันเห็น วงแหวน กำไลมือ หลุม บ่อ หรือ วัตถุที่มีลักษณะ เป็นวงกลม มักเป็นเลข 0
•ถ้าฝันเห็น จรวด เจว็ดศาลพระภูมิ จอบ มักจะเป็นเลข 7
•ถ้าฝันเห็น แก้วน้ำ แก้ว เพชรพลอย ของมีค่า มักเป็นเลข 9
•ถ้าฝันเห็น เบ็ดตกปลา (ตัวเบ็ด) ไม้เท้าที่มีหัวโค้งงอ คันร่ม สะพานโค้ง มักเป็นเลข 6
•ถ้าฝันเห็น กางเกง เสื้อ ตะเกียบทั้งคู่ รางรถไฟ รองเท้าทั้งคู่ มักเป็นเลข 2
•ถ้าฝันเห็น ว่าวจุฬา มักเป็นเลข 5 แต่ถ้าเป็นว่าวปักเป้า ว่าวอีลุ้ม มักเป็นเลข 4
•ถ้าฝันเห็น บันได มักเป็นเลขคี่ คือ 3 5 7 9 เพราะขั้นบันไดส่วนใหญ่จะสร้างเป็นเลขคี่
•ถ้าฝันเห็น ภูเขาสูงใหญ่ มักเป็นเลข 9
•ถ้าฝันเห็น หมวก มงกุฏ ชฎา ธงปักปลายยอด มักเป็นเลข 9

:: ความฝัน คืออะไร :: พจนานุกรม ฉบับเฉลิมพระเกียรติ พ.ศ.๒๕๓๐ แสดงไว้ว่า
ฝัน
น. การเห็นเป็นเรื่องราวเมื่อหลับ ;
ก. เห็นเป็นเรื่องราวเมื่อหลับ ; นึกเห็น ; นึกเห็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ตาม หลักพระพุทธศาสนา ความฝันเป็นสุบินวิถี วิถีจิตที่เกิดขึ้นขณะนอนหลับไม่สนิท และเกิดขึ้นในมโนทวารโดยตรง แต่การนอนหลับไม่สนิทนั้น เป็นเพียงส่วนหนึ่งซึ่งบอกเวลาว่าจะเกิดความฝันได้เท่านั้น ยังมีเหตุอื่นๆ ที่ทำให้เกิดความฝันได้อีก ซึ่งจะได้แสดงให้เข้าใจในโอกาสต่อไป
ตามหลักพระอภิธรรม วิถีจิตที่เกิดขึ้นในขณะที่ฝันนี้เป็นกามชวนะที่เกิดในทางมโนทวาร คือการรับกามอารมณ์ทางใจเท่านั้น วิถีฝันหรือสุบินวิถีไม่อาจเกิดทางปัญจทวารได้เลย
คนที่ยังมีกิเลสเท่านั้นที่หลับแล้วมีความฝันปรากฏ ส่วนพระอรหันต์ไม่มีความฝันเลย ทั้งนี้เพราะท่านมีสติสมบูรณ์ที่สุด ท่านหยุดพักหลับหลังจากที่มีสมาธิมั่นคง และไม่มีกามชวนะที่เกิดในทางทวาร

นิมิตที่เป็นความฝันของบุคคลนั้นอาจชัดเจนมาก อาจชัดเจนน้อย จำได้บ้าง จำไม่ได้บ้าง เป็นไปตามวาระของสุบินวิถี ซึ่งมี ๔ วาระได้แก่

1.สุบินวิถีที่เป็น ตทาลัมพนวาระ
2.สุบินวิถีที่เป็น ชวนวาระ
3.สุบินวิถีที่เป็น โวฏฐัพพนวาระ
4.สุบินวิถีที่เป็น โมฆวาระ
อธิบายได้ว่า
สุบินวิถีที่เป็นตทาลัมพนวาระและชวนวาระ คือความฝันที่สามารถรู้เรื่องราวได้ชัดเจนมาก และชัดเจนน้อย คือเข้าถึงการเสวยอารมณ์นั้น ย่อมเป็นได้ทั้งกุศลทั้งอกุศล เรียกสุบินวิถีทั้ง ๒ วาระนี้ว่า กุสลากุสลสุบินวิถี คือวิถีจิตที่เกิดขึ้นเป็นความฝันในเรื่องที่เป็นกุศลและอกุศล
บุญ บาป กุศล และอกุศลที่เกิดขึ้นในเวลาฝันในทั้ง ๒ วาระนี้ เจตนามีกำลังน้อย ไม่แรงกล้าเหมือนเวลาที่เสวยอารมณ์ในขณะที่ตื่นอยู่ ฉะนั้นบุญและบาปที่ได้ในขณะฝันนี้ จึงไม่สามารถนำให้ไปปฏิสนธิในสุคติหรือทุคติได้ คงให้ผลได้บ้างในขณะปัจจุบัน (ปวัตติกาล) เท่านั้น ไม่ถึงกับล่วงกรรมบถ เพราะเจตนาในขณะฝันนั้นได้เกิดขึ้นในขณะอารมณ์ที่ไม่ปรกติ และจิตที่รับอารมณ์ก็ไม่ปรกติ จึงไม่เป็นกรรมส่วนสุบินวิถีที่เป็น โวฏฐัพพนวาระและโฆษวาระ เป็นความฝันที่ไม่เข้าถึงการเสวยอารมณ์ เพราะไม่สามารถรู้นิมิตในฝันได้ ดังเช่นความฝันที่ไม่อาจจำเรื่องราวอะไรได้ จึงจัดเป็นอัพยากตสุบินวิถี คือวิถีจิตที่เกิดขึ้นในขณะฝันอันไม่เป็นบุญไม่เป็นบาป
พระอรรถกถาจารย์เปรียบความหลับชนิดที่จะให้เกิดความฝันว่า เหมือนอย่างว่า การหลับของลิงเป็นไปเร็ว ฉันใด การหลับที่ชื่อว่าเป็นไปเร็ว เพราะแทรกแซงด้วยจิต มีกุศลจิต เป็นต้นบ่อยๆ ก็ฉันนั้น ในความเป็นไปของการหลับใด จิตย่อมขึ้นจากภวังค์บ่อยๆ ผู้ประกอบด้วยการหลับนั้นย่อมฝัน ด้วยเหตุนั้น ฝันนั้นจึงเป็นกุศลบ้าง อกุศลบ้าง อัพยากฤตบ้าง ในฝันนั้น พึงทราบว่าเป็นกุศลแก่ผู้ทำการไหว้เจดีย์ ฟังธรรม และแสดงธรรม เป็นต้น เป็นอกุศลแก่ผู้ทำปาณาติบาต เป็นต้น พ้นจากสองอย่างนี้เป็นอัพยากฤตในขณะอาวัชชนจิตนึก และขณะตทาลัมพนจิตยึดฝันนั้นเป็นอารมณ์ ฝันนี้นั้นเพราะมีวัตถุเป็นทุรพล จึงไม่สามารถจะชักปฏิสนธิของเจตนามาได้ ก็เมื่อเป็นไปแล้ว ฝันอันกุศลและอกุศลอื่นอุปถัมภ์ไว้ย่อมให้วิบาก ให้วิบากก็จริง ถึงอย่างนั้น เจตนาในฝันก็เป็นอัพโพหาริก คือกล่าวอ้างไม่ได้เลย เพราะเกิดในที่อันมิใช่วิสัย
เกี่ยวกับเวลาฝัน ฝันในเวลากลางวันย่อมไม่เป็นจริง แม้ฝันในปฐมยาม มัชฌิมยาม และปัจฉิมยาม ก็ไม่เป็นจริงเช่นกัน…*

**ข้อมูลจาก : Hosting by THAISITE.net

 

ขอบคุณหลายหลายเด้อ ส่วนมากฝันเลอะเทอะ ตื่นมาจำบ่ได้

 

คุณโยม boontiga มีโชคไหม..กลับไปเปิด pm อ่านใหม่

 

โชคไม่มีเลยค่ะพระอาจารย์เขียนแล้วไม่ซื้อสามงวดแล้วเด้อ

 

ZOMBIE อ่ะครับ =,.= ปล.เด็กๆเจอกันแทบทุกคน 5 5 5

 

ฝันเองไม่เคยแม่นเลย :O( ;9k;9k

 

ฝันบ่อยมาก แต่ในความเป็นจริงมักไม่ค่อยตรงกับความฝัน

 

บางทีตื่นมาก็ยัง งงๆ ว่า ความฝันหรือความจริง แยกกันไม่ออก